浅谈卦象

象一字被古籍多数谈到，包括日常生活也是我们很经常见到的一个字。

象同像通相，指的是一切表象，《易系辞上》指出“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”

象在中国古代文学里非常早指出，阴阳变化，分为少阳丶老阴丶少阴丶老阳。是非常为朴素的辩证学。从混沌到阴阳变动，表明了其中的能量变化。

如果说无极生太极是从无到有，从0到1的过程。四象为两两相乘，所以为平面。简而言之就是个二维的平面图。

周易有一句名言“象者，易也；象也者，象也”象指的是某一个物体的某一个时间的具体记录，三维时间拥有和二维不一样的时间和空间。作为三维世界的刻度。

我知道我们读者不爱听这些，所以我们可以拿现实举例子，事情落实到象他就有独特的含义，在中国，老人都喜欢在饭局上看一个人的坐姿，形态，说话的条理性来看这个人的品行是否端庄，为人是否有才干，这就是看象的一种，就单单看作像就可以见得这个人的理财能力。和性格能力，甚至命运走向。

面相学来讲一个人的面部五官可以证实他的性格甚至命运走向，笔者认为在没有被过度玄幻话过度虚假宣传的情况下，这一切非常符合逻辑性和思维性，也符合大概率统筹学。比如说一个茶杯，我们通过眼睛看，来知晓他的作用，大部分人看到一个杯子，只会看到“我”拿了杯子去接水喝。古人看到这个杯子首先看到的是它的“象”这个杯子是什么形状。立体的正方形还是一个有真空套装的保温杯，还是茶具中的茶杯。

“这不是都能喝水吗？”有的人想。但是笔者认为缺少了思考我们就对于事情少了前瞻性和后顾性，首先人们用茶杯来喝茶这很符合逻辑，因为上端口大的杯子散热性超过其他杯子，茶叶能在逐步降温的同时保证它的口感在一阵时间保留。

有人会想为什么不用保温杯喝茶呢？这也很符合逻辑我相信没有几个人喜欢喝隔夜茶吧，保温杯在长时间依旧能保持温度，却不能在相应的时间有非常好的温度和茶水的口感，事情至此由于两个不同的选项有了前瞻性和后顾性。

杯具就像人。有的是保温杯，有的是茶杯，有的是健身时候用的摇摇杯，不尽相同，也各司其职。

当杯子坏了那么必然它的使用也会受到限制，杯子上出了一个洞，根据洞口的位置我们可以推断出这个杯子里的水接到了某一个时间段或者水位，它的作用就受到限制。

这和面相学和“象”阐述的都是一个道理，我们根据五官来观测这个人是什么“杯子”。是教师杯还是学生杯，是律师杯，还是马云杯，是健康杯，还是生病杯。这个杯子再生产阶段“他”发生了什么，所以我们有了延展性，从事物的某一个时间段的二维图来推测这件事物的三维图，只需要加上时间。

所以我们古人掌握到了一个通过观测星象（星相学），观测外貌（面相学），观测时间（四柱和八字）的刻度来掌握一件事情的发展性质，这并不难懂，也十分符合逻辑。

曾国藩说端庄厚重，谦卑涵容，事有归着，心存济物，来全方位立体的说明一个人的立体走向，前两条写当一个人让你感到舒适，他就会有相应的社会认同的感。

一个人的立场如果被人认可就有了自信，这个年代人们可能拥有一切但是扪心自问一下我们能得到自己的认同吗，我们能做到端庄厚重，谦卑涵容吗。笔者认为，当下一切具有时利性质的都是不长久的。

唯有一种相对正确的社会价值观，和周围的人发自肺腑的内心认可才是真正宝贵的事物。因为在每个时间段人们观察的立场，和视角都会有大幅度转变，眼前的事物具有时效性，只有站的更高，对与前段总结的越多，我们才相对的有了独立思考的能力。